第17話    菅原　是善

       菅原是善生于弘仁三年（812年），没于元慶四年（880年），他是日本平安初期的汉诗人和儒者。
       菅原是善是大儒菅原清公的第四子。幼小时曾严受家教。
       弘仁十三年（822年），时年十岁的菅原是善，便上殿在天皇面前，朗读汉诗，并自己赋汉诗。
       承和二年（835年）考中秀才。
       承和十二年（845年）晋升文章博士。
       承和十四年（847年）晋升东宫学士。
       嘉祥三年（850年）日本第五十五代文德天皇即位。翌年，改年号为仁寿。同年，菅原是善，晋升官位为正五位下。
       仁寿元年（（851年）升任为天皇的「文选」的侍讲，任期到齊衡二年（855年）为止。
       貞観二年（860年），即日本第五十六代清和天皇即位的翌年，菅原是善，接任天皇的《漢書》的侍讲。此后，历任，弹正大弼，刑部卿，式部大輔等官职。
       貞観十四年（872年）晋升参議。
       元慶三年（879年），即日本第五十六代陽成天皇即位之后，菅原是善，晋升官位從三位。
       元慶四年（880年）八月三十日，逝世。享年六十九岁。


       日本文献《扶桑略記》之中，曾传菅原是善，“天性少事，如忘世体，常以賞風月，吟泳詩賦為楽”等，从中看到了菅原是善是一个与世无争，性格淡雅的人。
       菅原是善幼小是一个小神童，但他的刻苦学习和工于研究使他成为博学全才。他个人著作有《東宫切韻》，《銀膀輪律》，《集韻律诗》，《会分類集》等等，曾编辑成“全集十卷”。可惜现已散佚。
       菅原是善曾与都良香等，共同编纂了日本历史书《文德實錄》。
       在市河寬斋的《日本詩記》之中，收有菅原是善的汉诗一首。


       下面列举，江村绶君錫《日本詩史》卷一之中，所收菅原是善的一首汉诗。



                                 應制五言排律
                                                     菅原  是善
                                      泳   塵

                                  大噫籠群物，
                                  惟塵最細微。
                                  遇霖時聚敛，
                                  承吹乍雰霏。
                                  洛浦生神韈，
                                  都城染客衣。
                                  朝随行蓋起，
                                  暮逐去軒帰。
                                  動息常無定，
                                  徘徊何处非。
                                  冀持老聃旨，
                                  長守世間机。



                    注释；
                           噫   --   古汉语中的叹词。
                           霖   --   霖雨。指连下数日的大雨。
                           承吹--   承风吹起之貌。
                           雰霏--   很盛的样子。
                           神韈--   引自三国曹植《洛神赋》中的“陵波微步，羅韈生塵”之句。
                        染客衣--   引自西晋陆機《為顧彦先贈婦》中的“塵灰将都城客衣染黑”之句。
                           行蓋--   指行车。
                           去軒--   指行车。
                        老聃旨--   引自《老子》“和其光同其塵”之句。塵，即暗指俗世。
                        世間机--   指处世哲学。


 
                      译文；
                               啊！包罗万象的宇宙之中，
                               大气，大风等群物皆是无限之大呀，
                               然而，唯有塵灰最细微。
                               遇到连天大雨便聚敛起来，
                               当强风吹来便趁势四处乱飞。
                               传说塵灰，产生于洛水之滨的女神的韈底。
                               都城的旅客因飞扬起的塵灰染黑了衣服。
                               塵灰，早晨随着外出的行车而飞扬，
                               夕暮又追逐归回的车辆而返回家来。
                               塵灰，它是在动，还是静，毫无定时，
                               但是，并非是它在何处徘徊不定，
                               正如老子所教诲的“和其光同其塵”，
                               即好比人生应该长守世间的处世哲学。
                              
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